Tres huevos de papagayo
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Estas páginas se ocupan de la fundamentación hegeliana del Estado, en el que se hace posible la realización positiva de la libertad. El hombre poseerá su realidad espiritual en el Estado, pues será en éste en el que lo
racional adquiera una existencia objetiva. No obstante, en su concepción del Estado no queda resto alguno de vida. Para entender sus excesos, este texto se detiene en el modelo propuesto por Rousseau a fin de poner de manifiesto tanto las ventajas como las insuficiencias de la concepción sobre el Estado de Hegel, en la medida en que éste debió entender y desarrollar el potencial de las propuestas de Rousseau. La construcción del Estado racional por parte de Hegel queda encerrada en sí misma sin permitir que vuelva a entrar en ella aquello, las pasiones, que la justificó.